AYAHUASCA
– UMA PLANTA DE PODER
Neste
texto buscamos responder às dúvidas e perguntas mais freqüentes daqueles que
trilham pelos caminhos da Ayahuasca. Pensamos que a leitura deste documento
possa ajudar a aclarar o PORQUE de algumas de nossas mais essenciais convicções
como:
-
Ayahuasca não é droga, não vicia, não causa dependência física ou psicológica,
nem “alucinações”;
-
Ayahuasca está associada a inúmeros casos de cura de vícios, de dependência de
álcool e drogas, e de recuperação da saúde;
- Ayahuasca
é uma via de auto-centramento, fortalecimento da psique, segurança,
auto-estima, firmeza, otimismo e paz interior.
- A
Ayahuasca age como um estupendo facilitador, de compreensão da existência das
camadas profundas dos “impulsos de vida” e “impulsos de morte”, nos permitindo
dialogar com o seu centro inteligente, e seus desdobramentos energéticos no
plano espiritual, ou seja “invisível “ mostrando e ajudando a eliminar
profundas camadas psicológicas e espirituais de nosso SER, através de ações musculares
de contração e relaxamento, chamadas de PURIFICAÇÃO ou limpeza.
-
Ayahuasca é um caminho para o reencontro com o que temos de melhor em nós e com
o Divino manifesto na Terra.
Estas
afirmações, entretanto, serão inúteis se não forem fundamentadas nos fatos e
comprovadas pela experiência de cada um.
OS
NOMES DA AYAHUASCA:
Existem
pelo menos 42 nomes indígenas para este preparado. É notável e significativo
que pelo menos 72 tribos indígenas diferentes da Amazônia, não obstante as
distâncias de suas separações geográficas, de idiomas e culturais, manifestem
um conhecimento tão comum e detalhado da ayahuasca e de seu uso. Eis os
principais nomes pelos quais a conhecem:
Natema,
Yagé, Nepe, Ayahuasca, Santo Daime, Vegetal, Dapa, Pinde, Runipan, Bejuco
Bravo; Bejuco de Oro; Caapi (Tupi, Brazil); Mado, Mado Bidada e Rami-Wetsem
(Culina); Nucnu Huasca e Shimbaya Huasca (Quechua); Kamalampi (Piro); Punga
Huasca; Rambi e Shuri (Sharanahua); Ayahuasca Amarillo; Ayawasca; Nishi e Oni
(Shipibo); Ayahuasca Negro; Ayahuasca Blanco; Ayahuasca Trueno, Cielo
Ayahuasca; Népe; Xono; Datém; Kamarampi; Pindé (Cayapa); Natema (Jivaro); Iona;
Mii; Nixi; Pae; Ka-Hee’ (Makuna); Mi-Hi (Kubeo); Kuma-Basere;
Wai-Bu-Ku-Kihoa-Ma; Wenan-Duri-Guda-Hubea-Ma; Yaiya-Suava-Kahi-Ma; Wai-Buhua-Guda-Hebea-Ma;
Myoki-Buku-Guda-Hubea-Ma (Barasana); Ka-Hee-Riama; Mene’-Kají-Ma;
Yaiya-Suána-Kahi-Ma; Kahí-Vaibucuru-Rijoma; Kaju’uri-Kahi-Ma; Mene’-Kají-Ma;
Kahí-Somoma’ (Tucano); Tsiputsueni, Tsipu-Wetseni; Tsipu-Makuni; Amarrón
Huasca, Inde Huasca (Ingano); Oó-Fa; Yahé (Kofan); Bi’-ã-Yahé; Sia-Sewi-Yahé;
Sese-Yahé; Weki-Yajé; Yai-Yajé; Nea-Yajé; Noro-Yajé; Sise-Yajé (Shushufindi
Siona); Shillinto (Peru); Nepi (Colorado); Wai-Yajé; Yajé-Oco; Beji-Yajé;
So’-Om-Wa-Wai-Yajé; Kwi-Ku-Yajé; Aso-Yajé; Wati-Yajé; Kido-Yajé; Weko-Yajé;
Weki-Yajé; Usebo-Yajé; Yai-Yajé; Ga-Tokama-Yai-Yajé; Zi-Simi-Yajé;
Hamo-Weko-Yajé (Sionas do Putomayo); Shuri-Fisopa; Shuri-Oshinipa; Shuri-Oshpa
(Sharananahua).
Ayahuasca
ou Ayawasca ou cayahuasca, jayahuasca ou xayahuasca, aioasca, auasca, uasca é
uma palavra do idioma Quéchua que significa “cipó dos espíritos”, “chicote da
alma” ou ainda “vinho dos espíritos” ou mesmo “vinho da vida”. É o nome mais
usado pelos índios do Altiplano Andino que falavam o Quéchua, e foi dado em
homenagem a um dos últimos Incas, o Príncipe Huaskar, que desapareceu por
ocasião da conquista espanhola. O conquistador Cortez se aproveitou disso para
acusar o irmão de Huaskár – o Imperador Inca Atahualpa – pelo seu
desaparecimento e suposto assassinato, e assim justificar a tortura e a morte
em praça publica do Imperador, a mando do tribunal da Santa Inquisição. Na
verdade o tal assassinato jamais ocorreu, pois o Inca Huaskar, segundo a lenda,
fugiu para a Floresta Amazônica, onde se integrou, e depois de sua morte seu
nome passou a ser dado ao chá feito a partir da cocção do CIPÓ MARIRI ou JAGUBE
(Banisteriopsis Caapi) com a folha da CHACRONA (Psychotria Viridis). Aya
significa ALMA e Huaska significa CHICOTE, significando, pois CHICOTE DA ALMA.
NATEMA
é o nome dado pelos nativos Jivaro. O termo espanhol significa, literalmente,
corda da morte (corda = cipó).
YAGÉ
significa em língua tupy pronuncia Ya-hay “sonho azul”, devido à coloração azul
de suas mirações. A origem indígena do Yagé é a tribo dos Putumayos, do norte
do Peru e da floresta amazônica brasileira.
SANTO
DAIME é o nome dado pelo Mestre Raimundo Irineu Serra a Ayahuasca, quando
cristianizou o chá para uso no contexto urbano.
VEGETAL
– HOASKA é o nome adotado pelo Mestre José Gabriel da Costa, quando criou a
União do Vegetal.
ESTADOS
ALTERADOS DA CONSCIÊNCIA PELA AYAHUASCA:
A
Ayahuasca é um meio de expansão da consciência, sendo que o estado de transe e
extase é parte da prática religiosa de milhões de pessoas.
Para
o espiritismo o transe é condição necessária para possibilitar a comunicação
com os espíritos dos mortos; o médium, em transe, emprestaria seu corpo para
que um espírito o usasse como veículo de sua manifestação.
A
Ayahuaska joga rapidamente as ondas cerebrais de ALFA para TETA, levando para
uma zona da memória onde toda a vivencia irá se desenvolver, buscando e
rememorando a vida interior do corpo (genética e hereditária) e a vida exterior
ou social da pessoa, no presente, passado e futuro, e abrindo para a
paranormalidade.
MUDANÇAS
INTERNAS DO ORGANISMO DURANTE O TRANSE:
A
ingestão da Ayahuasca provoca uma mudança física, afetando diretamente o
cérebro, cuja freqüência de ondas passa do nível BETA (ativo) para o nível ALFA
(relaxado, entre 8 e 12 Hz) ou TETA (profundamente relaxado, entre 5 e 8 Hz).
Simultaneamente ocorre redução do ritmo respiratório de 12-14 para 4-6 vezes
por minuto, redução de oxigenação em até 20 por cento, redução do ritmo
metabólico de 25 a 30 por cento, redução da pressão sangüínea, mudança no pH e
nos níveis de bicarbonato de sódio do sangue, aumento da resistência da pele,
bem como aumento da acuidade e sensibilidade da audição, da visão, e do tato.
Ou a DELTA quando atingimos o ÊXTASE.
REAÇÕES
FÍSICAS do CORPO DURANTE O TRANSE:
Dificilmente
as ondas do cérebro serão alteradas sem alterar o organismo físico como um
todo. Um está ligado ao outro, e naturalmente a alteração vai afetar todo o
sistema nervoso. Sendo assim é inevitável que também os movimentos do esôfago e
dos nossos intestinos sejam alterados, dependendo mais ou menos do estado de
ansiedade e das condições físicas em que o indivíduo em questão se encontra no
momento que passa pela experiência, podendo ocorrer eliminação de líquidos e
substâncias aquosas retidas em algumas das dobras profundas dos mesmos,
ocasionando um intenso bem estar em seguida.
REAÇÕES
DURANTE O TRANSE QUE OCORREM NO CÉREBRO:
Passando
para o estado ALFA o cérebro passa naturalmente a funcionar com ondas mais
calmas do que as do dia-a-dia, as BETAS, e tem a natural tendência de deter o
fluxo dos pensamentos vagabundos, duais, que o habitam; trazendo um inegável
bem estar, repassado para o corpo físico todo, tanto que mesmo a dor e as
infecções tendem a diminuir durante o tempo em que a mente permanece em estado
ALFA.
Quando
estas mudanças celulares eletroquímicas ocorrem, o aumento da atividade dos
neurônios é inevitável, tendo a pessoa à impressão clara de que estava dormindo
e acordou de repente, remodelando as redes neurais que estavam desconexas,
fazendo com que o neocórtex (pensamento e intelecto), o sistema límbico e o
tálamo (sensação e emoção) e o bulbo raquiano (intuição e inconsciente) se
comuniquem. Restabelecida esta conexão, costumamos sentir que “estamos salvos”,
no plural.
O
TRANSE LEVA À PARANORMALIDADE. Os TIPOS de Paranormalidade são:
Telepatia
– Faculdade onde o sensitivo mantém comunicação com outra pessoa à distância.
Pode também se comunicar com espíritos, elementais ou “coisas”.
Clariaudiência
– Captação hiperfísica nos ouvidos humanos, podendo ser ouvidos até sons de
outras galáxias.
Clarividência
ou Miração – O sensitivo consegue ver o que se passa em outros planos, como
seres ou “coisas” que dele se aproximam no campo astral.
Psicometria
– Captação pelo toque das mãos em qualquer objeto ou superfície.
Psicografia
– Capacidade paranormal de “receber mensagens por escrito” de outros planos
(como os Ícones cantados nos Trabalhos)
Inspiração
– O sensitivo consegue captar idéias que fluem pelo espaço, dentro de uma
vibração semelhante à sua.
Intuição
– Manifestação vinda do Mestre Interior.
Incorporação
– Manifesta-se através do movimento do corpo, podendo haver também uma
manifestação simultânea de clariaudiência e/ou de clarividência.
Transfiguração
– Mudança de aspecto físico.
Hiperestesia
Indireta do Pensamento (HIP) – “Leitura” do pensamento (através da linguagem
corporal; capacidade de “ouvir” o pensamento à curta distância, poucos metros).
Pantomnésia
– Capacidade do Inconsciente de se lembrar de tudo.
Talento
do Inconsciente – Inteligência e raciocínio do Inconsciente.
EFEITOS
ESPIRITUAIS DO ÊXTASE:
O
Êxtase, do grego “ex stasis”, significa literalmente “ficar fora”, “estar
fora”, isto é, “libertar-se” da dicotomia da maior parte das atividades
humanas. Êxtase é o termo exato para a intensidade de consciência que ocorre no
ato criativo. Não é algo irracional: é supra-racional. Une o desempenho das
funções intelectuais, volitivas e emotivas, provocando instantânea mudanças de
comportamento.
O
cérebro ao entrar em Êxtase vai começar a funcionar em ondas celebrais TETA
profundo, não raro inconsciente sem a Ayahuasca com o chá este estado fica
plenamente concentrado intensamente e consciente. Quando inconsciente e porque
entrou em DELTA, que sobre efeito do chá são poucos minutos, levando a
experiência da imitação da morte.
O
ÊXTASE elimina a separação entre objeto e sujeito alargando as fronteiras da
consciência humana, levando o sujeito à CRIATIVIDADE.
Seus
efeitos são:
Oferece
a certeza, a sensação de que “nada pode nos acontecer que já não nos pertença,
guardado no nosso ser mais secreto”.
Unidade,
pois o individuo sente que a separação entre ele e um objeto exterior não se
faz mais presente, embora saiba, ao mesmo tempo, que, num outro nível ele e os
objetos (animados e inanimados) estão separados.
Transcendência
do Tempo e do Espaço, ao experimentar a sensação de eternidade ou infinidade.
Altruísmo
(transcendência do EGO) e sentimento de Humildade, pois a pessoa está mais
capacitada a ouvir seu SER interior, superando a ansiedade, a inibição, a
defesa, o controle, o conflito da loucura e da morte, e isto vale dizer que o
medo diminui na vida pratica.
Profunda
sensação Interior de positividade, despertando alegria, bem-aventurança e PAZ.
Sacralidade,
o respeito e admiração em relação à presença de realidades inspiradoras.
Objetividade
e realidade, dadas pelos insights, ou iluminação a nível não racional, obtida
por experiência direta
Paradoxalidade,
experiências místicas que podem ser contraditórias, como “O Eu Existe e Não
Existe”.
Persistentes
Mudanças de Comportamento em relação ao EU, em relação à VIDA, em relação à
própria experiência mística.
Livre-arbítrio
ampliado devido à sensação de estar ativo, de se tornar o centro criativo de
suas próprias atividades e de suas próprias percepções, mais autônomo, um
agente livre, desta forma ampliando os próprios horizontes e conseqüentemente o
LIVRE-ARBÍTRIO.
SOBRE
A PURIFICAÇÂO:
PURIFICAÇÂO
é o nome dado ao processo de descondicionamento de antigas couraças, musculares
e psíquicas, tanto no plano físico, como no plano do corpo astral.
A
PURIFICAÇÂO pode ocorrer em qualquer momento do Trabalho, ela atua tanto
física, quanto mental e espiritualmente, através das aberturas do corpo.
Os
Xamãs a chamam “Peia”, ou “Chicote de DEUS”. Ela desbloqueia as nossas
resistências físicas, há muito enraizadas nos músculos, como também a
RESISTÊNCIA interna a mudanças, ao novo.
A)
A PURIFICAÇÂO PROMOVE ELIMINAÇÃO DE FLUÍDOS EXISTENTES NAS DOBRAS DO ESTÔMAGO
QUE GERAM DOENÇAS. É crença geral que no momento em que contraímos a IDÉIA de
uma doença ou de um mal, seja ele qual for, este pressentimento impregna o ar e
vem em nossa direção, criando a energia geradora daquele mal, gerado nas
entranhas dos intestinos. Enquanto esta energia não for expelida, a doença não
pára de ativar seus efeitos, atraindo coisas específicas daquela vibração para
o nosso corpo.
B)
A AYAHUASKA PROMOVE A PURIFICAÇÂO NA LINGUAGEM-PENSAMENTO. Devido à
fragmentação da linguagem (que provoca a desestrutura do pensamento) os
pensamentos e as emoções se fragmentaram, causando grande dano mental e
emocional, seja por qual razão ocorra. Quais os EFEITOS desta fragmentação e
como agem em longo prazo? Agem sozinhos, nas horas menos previsíveis: parecem
ter vontade própria. É o VERBO em estado caótico procurando se acomodar na nova
ordem mental da mistura das letras geradas no mecanismo automático do
pensamento.
C)
A AYAHUASKA PROMOVE A PURIFICAÇÂO NAS FORMAS FRAGMENTADAS DE EMOÇÕES. Trata-se
de formas de EMOÇÃO não domesticadas, desprendidas e atraídas pela EMOÇÃO e que
ganham vida pela palavra. São o que figuradamente podemos chamar do lixo das
palavras que sobraram no plano mental coletivo.
OUTROS
EFEITOS DA AYAHUASCA:
DIMINUI
A DEPRESSÃO, religando ao Principio Divino, gradualmente.
AJUSTA
OS CORPOS SUTIS, pois são sete os planos de manifestação da vida neste planeta
que nos permitem viver num corpo físico. Os sete planos, juntos, compõem o
nosso corpo astral. A religação consiste em ajustar ou religar os sete corpos
sutis criando HARMONIA, que se manifesta, no campo físico, pela harmonia entre
pensamentos, sentimentos e a linguagem ou fala.
ATIVA
a MEMÓRIA, estimulando os neurônios. Para isso são usados cantos arcaicos, de
sílabas sonorizadas, que expressam a linguagem simbólica e têm como objetivo
trazer as forças da Natureza e do Cosmos para a experiência humana que, desde o
começo de sua presença na Terra, insiste em restabelecer o contato com o
Divino.
O
canto reconecta a Memória com o Sagrado, principalmente quando pronunciamos as
sílabas dirigidas para o topo da cabeça. Está técnica ajuda a diminuir os
pensamentos “vagabundos” que povoam a nossa imaginação.
Os
CANTOS ou ÍCONES são usados no sentido de buscar a consciência das palavras e
das estruturas lingüísticas, com percepção clara do Poder da Linguagem
formulada pelo cérebro, assim como da Palavra dita em Voz Alta. Estudando a
estrutura das palavras saberemos porque um povo age de determinada maneira e
não de outra forma.
A
música é capaz de ativar o fluxo de memórias acumuladas, através do “corpus
callosum” – uma porção de fibras que ligam os hemisférios direito e esquerdo do
cérebro – ajudando ambos a trabalhar em harmonia, estimulando as endorfinas,
opiáceos naturais segregados pelo hipotálamo, que produzem um sentimento de
embriaguez, como o de estar apaixonado.
Ajustando
desta forma a emoção e a razão, acabamos de vez com a guerra existente entre
estes dois lados da cabeça. Não há como acabarmos com as guerras exteriores e
mundiais se não acabarmos primeiro com as desavenças dentro de nosso próprio
cérebro.
O
SOM DO MARACÁ COMO ELEMENTO DE RESTAURAÇÃO:
Nas
técnicas xamânicas usam-se os Maracás, pois eles possuem o poder de restauração
da saúde, eliminando obsessões de origem astral vindas de forças estranhas ao
ser humano. Esses obsessores tanto podem ter origem em elementos da natureza,
como em pensamentos das pessoas, e acabam ganhando vida própria.
O
resultado geral do uso da Ayahuasca pode ser descrito como a pacificação
gradual da personalidade, diminuindo a ansiedade, eliminando o mau humor, e
equilibrando o sistema nervoso – a razão e a emoção.
Mundo
de Gaya.
Por: Ana Vitória – Universo
Místico